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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ,古童 - 南蛮 焼締徳利 | 古美術品専門サイト fufufufu.com,丹波鳶口小壺 | 京都寺町の骨董品店 古美術いもと,GALLERY ARITA 【有田焼×ハローキティ】古伊万里金彩牡丹 ワイン,大内行灯 12号 行徳②【左】木製けやき 絹二重張 – 安藤提灯秋田寺内焼の徳利です。日本伝統工芸こけし50本位まとめ売り。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。13代田原陶兵衛造『萩焼掛花入』（共箱）。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。陶芸作家　山田隆太郎。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。瑞光窯佐々木二郎　黒織部茶碗。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。漆器　宗栄　蒔絵　竹梅菊蘭蒔絵　共箱。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。岩倉隆斎　桜花びら流水大棗　内朱金塗。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。★美品 高岡銅器 瑞峰作 新特大 花鳥 高級銅製香炉工芸作家造 送料込み。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。極上　天然素材　飾り物 アンティーク 置物　骨董品　古美術。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。竹内幸斎　吉野山蒔絵　中棗　薄茶器　茶道具。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。錆び鉄　古鉄　蔵 金具　アンティーク　金物　土蔵の蔵戸の金具　オブジェ。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。本錫　千呂利　銚子　ちろり　燗徳利　錫工芸。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。利久所持　高取喜恵作　高取焼　肩衡茶入　共箱　茶道具。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。高取焼細水指高取喜恵。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。7 舞扇 観世流 能楽御舞扇子司 十松屋福井謹製　豪華 金箔 記念品。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。【アヤミィ】ムーミンハウス　MOOMINオープンハウス　ベネリック。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。C476 こけし　こけし奥瀬陽子　津軽系　伝統こけし　日本人形。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器